昭彰礼之三本 致敬天人亲师||青岛为明学校 小学部成功推出《冬至文化礼仪展示课》
12月21日是冬至日,青岛为明学校小学部不失时机地推出了大型综合性国学主题活动——《冬至文化礼仪展示课》,为这个冬至平添了一袭厚重大气的传统文化亮彩。
活动开始,编者向观众展示了如下文字:首先引用《荀子·礼论》中的名言——“礼有三本:天地者,性之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。”编者研究发现,古代冬至文化的核心精神,恰恰与荀子所倡导的“礼之三本”相契合。随后,LED屏趁此时机,殷勤地将展示课的主题通报给观众——“是故先人烝祭昊天,以顺自然本性;恭祀先祖,以旌人伦善类;拜敬恩师,以高修身礼治。青岛为明学校之冬至礼仪展示课,弘扬冬至文化;以《一阳生》为序曲,以《祭昊天》、《祀先祖》、《隆恩师》为主干,致敬天人亲师,昭彰礼之三本。”
一阳生
古人视夜晚为“阴”,白天为“阳”,冬至日之后白昼渐长,故而冬至亦称“一阳生”。冬至是古人追思的日子,编者选定《春泥》作为活动的开始曲,由王誉铭同学深沉演唱,向今年离世的国士袁隆平教授致敬。主持人崔赢丹老师携弟子戚雨萱同学、田丰硕同学登台,崔老师以“南至之日,冬节吉祥,祝愿各位,亚岁安康”四句开场,而后,师生三人以问答的方式,围绕“南至”、“冬节”、“亚岁”传播知识:
冬至日,阳光直射南纬23.5度,而后向北移动。由于阳光达到了最南端,所以古人将冬至称为“南至”。冬至后白天越来越长,上古将白昼渐长的半年称为“春”。一阳始生,老祖宗非常重视冬至,传说从黄帝开始,历夏、商、周,都将冬至视为岁首。后来随着历法的完善,冬至虽不再是岁首,但一直是历朝非常重要的节日,称之为“冬节”。汉武帝时期开始推行《太初历》,冬至不再是岁首了,就成了“亚岁”。说是亚岁,却与春节几乎同等重要,明太祖朱元璋在位时,规定一年只有三天假期,分别为元旦,皇帝生日和冬至;直到现在,民间还有“冬至大如年”的说法。
本次展示课分四个章节,每章都设有与章节主题契合的原创戏剧。本章戏剧是《周公测至》,讲述西周建立之初,周公努力测定冬至的时间,并说服了主张扫平商朝残余实力的姜子牙,推行仁政,发展生产的故事。剧中大量细节,如“分陕而治”、“三监之乱”等都源于史实。即便是虚构的情节,也是有文化依据的虚构,因为青岛为明之礼仪展示课中的戏剧,主要是负担教化功能的。《周公测至》中也蕴含着向青岛为明学校致敬之意:西周建立之初,周公旦以测定冬至而不违农时,发展生产,促成“成康之治”;为明落户青岛,雷校长率领全校上下以科学态度而坚守本质,良心办学,铸就“民办标杆”;正如剧中姜子牙所说:“发展生产,积累财富,夯实国家的根基素质;制定礼仪,大兴教化,提高子民的修养品味;操练士兵,征讨四方,巩固军队的战功业绩。只有高素质、高品味、高业绩共存,才能打造盛世,福泽天下!”
戏剧之后,主持人讲授了“数九习俗”:“数九”指从冬至算起,九天为一个单位,数过九九八十一天就暖和了。“数九”的典型方式是“画九”,最普遍的是“画梅”,此外还有填文字、画圆圈等形式。这应该是国家教化百姓不违农时而生成的习俗,与周公测冬至的初衷相似。今年是中国共产党成立100周年,编者感到“画梅花精神”酷似“盼红军精神”,都可认为是一种在最晦暗的时候,坚守初心使命,心怀美好梦想的“数九”精神,故将《映山红》定为章末歌曲,由高中部博涵文同学倾情演唱。
祭昊天
第二章开场,主持人继续传播知识:《周礼》中记载:“冬日至,致天、神、人、鬼。”可见,自古以来,祖先都在此日举行大型祭天活动。古人对四季礼敬有加,春祭称“祠”,夏祭称“禘”,秋祭称“尝”,冬祭称“烝”。“烝”,就是指冬至祭天。祭天在国都郊外举行,地点是代表阳位的南郊。根据“阴阳五行”学说,南方朱雀主夏天,属火,性至阳。冬至之后日照时间渐渐增长,阳气回升,所以古代在南郊阳位祭天。
本章节的主题戏剧是《太宗祀冬》,讲述唐太宗击败宿敌——东突厥首领颉利可汗,并将其俘虏到长安,最终通过祭天精神、拜火情结化敌为友的故事。此剧也是紧靠史实敷衍而成的,其中所展示的祭天礼仪——禋祀之礼、五齐之礼、三酒之礼、答酢之礼、赐嘏之礼、赐胙之礼,都能在周朝的祭天礼仪中找到踪影。编者也以此剧向青岛为明学校致敬:自建校伊始,青岛为明学校尊奉高素质、高品位、高分数“三位一体”的教育方针,致力于促进人的全面发展,从不尝试极端的分数教育。剧中,有一段唐太宗斥责颉利可汗的话:“须知教化之根本在于立德树人,不可沉溺于功名;治国之根本在于休养生息,莫要迷失于战绩。突厥曾经何其强大,然多年来穷兵黩武,迷失止战爱民之根本,即便天公册封你为公立,最终难逃败亡的命运!”为明八年办学,虽“不沉溺于功名,不迷失于战绩”,却硕果突出,成绩斐然。
而后,主持人对剧中突厥人敬天拜火情结做了进一步解释:每到冬至,古代突厥人就会聚集在一起,点燃巨大的篝火,温暖寒冷的长夜;庆祝漫漫寒冬的结束。古老的突厥语言称这个节日为“卡拉琼”。历史上,“卡拉琼日”是最古老的欧亚文化习俗之一,时至今日,匈牙利的马扎尔人仍然延续着节日传统;哈萨克斯坦则称此日为“纳尔图甘日”,等同于中国的冬至日。编者深感人与人之间只有求同存异,激发心灵共鸣,才能化敌为友,携手并进,便以最近流行的《2035去台湾》为本章篇末歌曲,由李慕然同学、殷嘉媛同学联袂演唱,寄意台湾问题也会和平解决!
祀先祖
第三章一开始,主持人就讲解了冬至祭祖的渊源:《孔子家语》中记载:孔子曾对鲁定公说:万物源于上天,人们源于先祖。祭天是高规格报答根本,回馈源头的祭祀活动,应当附带祭祀先祖。古人冬至祭祖包含室外、室内两种。由于冬至这天百无禁忌,可以动土,百姓在室外祭祀,往往以给祖坟添土的方式传达敬意。室内祭祀则在家祠中举行,晚上十一点钟左右,族长会隆重率领全族人员,按辈分长幼依次拜祭先人。
章节戏剧《我是祖宗》虚构冬至日,肖家的三为祖宗显灵,希望得到后辈的祭祀,却等来了两顿羞辱的故事,讽刺一些现代人缺乏敬畏意识,漠视传统美德。剧中借“高祖”之口道出隐忧:“就算日本占中国那时候,我们的后代连饭都吃不饱,也都按时来祭奠我们。就算上供几个窝窝头,也能感受到他们的一片虔诚之心。可现在,楼越盖越高,车越跑越快,人越吃越胖,祖宗却越来越不值钱。人是要为自己积累福报的呀……”剧末,我校“老师”带领学生上场,缅怀“肖侯”的历史功绩,并发动孩子将“石像”脸上的脏污擦去,其虔敬之意令观者暖心。青岛为明学校注重国学教育,于耳濡目染中,培养学生的礼仪意识;与心领神会中,促成学子的敬畏精神。我们之所以大力推行国学礼仪展示课,其目的就在于此。
戏剧之后,主持人继续介绍了两种冬至美俗:第一种是“拜冬”习俗,也叫“贺冬”习俗。据史书记载:汉代规定“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”可见汉代冬至节是要放假的。《汉书》中说:“冬至阳气起,君道长,故贺。”可见那时冬至节不仅放假,大家还相互拜节祝福,就像我们现在拜年一样。古人“贺冬”时亲朋好友相互拜访,并以美食相赠,所以,冬至节也渐渐成了美食节。宋代《东京梦华录》中记载:“十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食。”可见,古人就是借钱,也要在冬至吃喝进补。第二种冬至习俗是“荐履袜”。据《中华古今注》记载:“汉有绣鸳鸯履,昭帝令冬至日上舅姑。”即西汉昭帝提倡冬至这天,女婿要给岳父、岳母献上绣着鸳鸯的鞋。曹植《冬至献袜颂表》中透露:“冬至献履贡袜,所以迎福践长。”可见到了东汉末,不仅有冬至赠鞋的传统,又添赠袜的习俗,寄意迎接阳春,留住幸福。
建党百年之冬至意味深长,编者将张鹿鸣的《招魂》定为本章篇末歌曲,向伟大的革命先烈表达本年度最后的追思之情。在高中部张悦同学的深情吟唱中,LED屏上一帧帧展示著名革命烈士的照片,全场被一种肃穆之气笼罩。
隆恩师
我国自古有尊师传统,冬至祭孔和拜师就是突出表现。因为冬至曾是岁首,所以要给圣人和老师们贺岁,称为“隆恩师”。“隆”有“尊崇”之义,古人常用“隆释”两字表示尊师之义。在古代,“隆释”习俗流行极广,清朝国子监的学生第一次拜见老师时,要按《仪礼》中的礼仪“自东阶升堂”,向西阶上的老师行“三揖之礼”;康熙皇帝还专门颁行了乐舞《中和韶乐》,用于祭祀孔子。先祖爱惜写过字的纸,不许用它乱擦东西,冬至时,师生要把带字的废纸收集起来,在祭孔时烧掉,称为“拜烧字纸”,以此表达对知识的尊重。
章节戏剧《蒲师梦游》讲的是蒲松龄梦中来到现在,领略到个别教师、学生、家长的不可理喻之处,深深感到:“未来是天堂还是地狱,吾辈是有责任的。”然而现实中,青岛为明学校的教育环境是十分和谐的。就拿本次活动来说,得益于老师们的协同合作和同学们的热情参与,特别是家长们的理解与支持。青岛为明学校,致力于营建和谐的家校关系、同事关系、师生关系,因此才能渐入佳境,蒸蒸日上。
汉代《风俗通义》中记载:孔子困于陈蔡之间,断粮多日,只能吃野菜,却依旧在屋里不停地弹琴。面对困境,弟子子路、子贡等内心开始动摇。只有颜回内心坚定,每天“释菜于户外”,即从野外采摘野菜放在孔子的门口行礼致敬,据此典故,汉代便有了旨在尊师的“释菜之礼”。历经千年,民间对老师始终尊奉有加,每到冬至,学生家即便凑钱,也要买佳肴款待先生。我国地大物博,冬至饮食品类丰盛,青岛为明学校进入第八个年头,编者精选了八种具有地方特色的冬至节令食品,在LED屏上展示;伴以对为明的美好祝福:
北方人冬至吃饺子,饺子寓意福禄平安。恭祝青岛为明,君子有道创高端!
南方人冬至吃汤圆,汤圆寓意圆满甜香。恭祝青岛为明,花团锦簇满庭芳!
广西人冬至吃粽子,粽子寓意人气功名。恭祝青岛为明,发达兴旺更聪明!
河南人冬至吃羊肉,羊肉寓意吉祥温暖,恭祝青岛为明,把握春光大发展!
杭州人冬至吃年糕,年糕寓意步步高升,恭祝青岛为明,攀上天梯可摘星!
江苏人冬至吃南瓜,南瓜寓意蓬勃延绵,恭祝青岛为明,生源财源更多元!
陕西人冬至吃豆腐,豆腐寓意清白聚福,恭祝青岛为明,良心办学不孤独!
山东人冬至吃馒头,馒头寓意红火不断,恭祝青岛为明,百年品牌能如愿!
活动最后,杨莉馨老师以其超越凡俗的嗓音,献上歌曲《如愿》,赞颂青岛为明学校不忘教育初心使命,实践素质教育,让每一个孩子个性得到发展、潜能得到激发,让每一个学生都成功!